Ella les hace obtener la bendición del Padre celestial, aunque, no siendo ellos sino hijos segundos y adoptivos, no debieran naturalmente recibirla (TVD, 207)

207. 5° - Ella, finalmente, les hace obtener la bendición del Padre celestial, aunque, no siendo ellos sino hijos segundos e hijos adoptivos, en cuanto tales no debieran naturalmente recibirla. Con estos trajes nuevos, preciosísimos y de muy buen olor, y con su cuerpo y alma bien preparados y vestidos, se acercan confiados al lecho de reposo* de su Padre celestial. *[N.d.l.R: el lit de repos es un sillón de descanso que puede usarse como cama]

Él oye y distingue su voz, que es la del pecador; toca sus manos cubiertas de pieles; siente el buen olor de sus vestidos; come con vivo placer de lo que María, su Madre, le ha preparado; y reconociendo en ellos los méritos y el buen olor de su Hijo y de su santa Madre:  

1° - les da su doble bendición: bendición del rocío del cielo: De rore cœlesti (Gen. 27,28), es decir, de la gracia divina que es simiente de la gloria: Benedixit nos omni benedictione spirituali in Christo Jesu; (Desde el Cielo nos bendijo en Cristo con toda clase de bendiciones espirituales) (Efes. 1:3), y bendición de la fertilidad de la tierra: pinguedine terræ, es decir, que este buen Padre les da el pan de cada día y una abundancia suficiente de los bienes de este mundo.

2°. Los hace señores de sus demás hermanos, los réprobos: y no es que esta primacía aparezca siempre en este mundo que pasa en un instante, y donde frecuentemente los réprobos dominan: Peccatores effabuntur et gloriabuntur (Ps. 93,3). (Los impíos se gloriarán, y hablarán insolencias); Vidi impium superexaltatum et elevatum: (Ví al impío soberbioso y extendiéndose cual cedro frondoso) (Ps.36), pero es, con todo, verdadero, y aparecerá manifiestamente en el otro mundo, por toda la eternidad, en la cual los justos, como dice el Espíritu Santo, dominarán y comandarán las naciones: Dominabuntur populis.

Su Majestad, no contento con bendecirlos en sus personas y en sus bienes, bendice también a todos aquellos que los bendigan, y maldice a todos los que los maldigan y persigan.

 Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Todas las citas bíblicas pertenecen a la obra de San Luis María y son tomadas de la Biblia Vulgata, biblia oficial de la Santa Iglesia traducida de los manuscritos originales por San Jerónimo, Doctor de la Iglesia

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.

Ella da nuevo perfume y gracia a estos trajes y adornos, comunicándoles [a sus siervos] sus propias vestimentas, méritos y virtudes, que Ella les ha legado al morir, por testamento (TVD, 206)

 

Nuestra Señora, Emperatriz del Sacro Imperio, por Stefan Lochner

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Trajes de la Casa de Austria, del Sacro Imperio Romano Germánico, fruto de una tradición católica milenaria que Napoleón y la Revolución Francesa no lograron extinguir

206. 4° - Esta buena Madre, habiendo recibido la ofrenda perfecta que le hemos hecho de nosotros mismos y de nuestros propios méritos y satisfacciones, por la devoción de la que he hablado, y habiéndonos despojado de nuestras viejos hábitos, nos hace propicios y dignos de comparecer ante nuestro Padre celestial.

1. Nos viste con los trajes limpios, nuevos, preciosos y fragantes de Esaú el primogénito, esto es, de Jesucristo su Hijo, los cuales guarda en su casa, es decir, los tiene en su poder, siendo la tesorera y dispensadora única y eterna de los méritos y virtudes de su Hijo, Jesucristo, que Ella da y comunica a quien quiere, cuando quiere, como quiere y tanto como quiere, como hemos visto anteriormente [v. nros. 25 y 141].

2. Ella cubre el cuello y las manos de sus siervos con las pieles de los cabritos sacrificados y desollados; es decir, los adorna con los méritos y el valor de sus propias acciones. Ella mata y mortifica, verdaderamente, todo lo que hay de impuro e imperfecto en sus personas; pero no pierde ni disipa todo el bien que la gracia ha puesto en ellos; lo guarda y aumenta para convertirlo en el ornamento y la fuerza de su cuello y manos; es decir, para fortalecerlos a fin de que soporten el yugo del Señor, que se lleva sobre el cuello, y [puedan] obrar grandes cosas para la gloria de Dios y la salvación de sus pobres hermanos.

3 – Ella da un nuevo perfume y una nueva gracia a estos trajes y ornamentos comunicándoles [a sus siervos] sus propias vestimentas, sus méritos y sus virtudes, que Ella les ha legado al morir, por testamento, como dice una santa religiosa del siglo pasado (N. 1), muerta en olor de santidad, y que lo supo por revelación; de modo que todos sus domésticos, sus fieles servidores y esclavos están doblemente vestidos con los trajes de su Hijo y de los suyos propios: Omnes domestici ejus vestiti sunt duplicibus (Prov. 31, 21): Todos sus domésticos llevan doble vestido) ,  y es por lo que no tienen nada que temer del frío de Jesucristo, blanco como la nieve, que los réprobos, todos desnudos y despojados de los méritos de Jesucristo y de la Santa Virgen, no podrán soportar.

N.1: cf. el P. Valentín Sánchez Ruiz, S.J. San Luis María se refiere a Sor María de Agreda

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A.M.M.G.

No hay sino Ella que, sin equivocarse, pueda acomodar y preparar nuestro cuerpo y nuestra alma a este gusto infinitamente fino y a esta gloria infinitamente oculta (TVD, 205)

 

205. 3°. – Cuando uno le entrega y consagra su cuerpo y su alma, y todo lo que de ellos depende, sin exceptuar cosa alguna, ¿qué hace esta buena Madre? Lo que hizo Rebeca en otro tiempo con los dos cabritos que Jacob le trajo: 1. Los mata haciéndolos morir a la vida del viejo Adán.  2. Los desuella y despoja de su piel natural, de sus inclinaciones naturales [torcidas], de su amor propio y voluntad propia y de todo apego a las criaturas.3. Ella los purifica de sus manchas, suciedades y pecados. 4. Los prepara al gusto de Dios y para su mayor gloria. Como no hay sino Ella que conozca perfectamente este gusto divino y esta mayor gloria del Altísimo, no hay sino Ella que, sin equivocarse, pueda acomodar y preparar nuestro cuerpo y nuestra alma a este gusto infinitamente fino y a esta gloria infinitamente oculta.

Comentario de IPSA CONTERET:

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A.M.M.G.

Si no les da por Sí misma este consejo, lo hace por el ministerio de los ángeles (TVD, 204)

 

204. 2° - Ella les da buenos consejos, como Rebeca a Jacob: Fili mi, acquiesce consiliis meis: Hijo mío, sigue mis consejos (Gen., 27,8). Y, entre otros consejos, les inspira que le traigan dos cabritos, es decir, su cuerpo y su alma, y que se los consagren a Ella para hacer un guiso agradable a Dios, y hacer todo lo que Jesucristo, su Hijo, ha enseñado por sus palabras y ejemplos. Si no les da por Sí misma este consejo, lo hace por el ministerio de los ángeles, que no tienen mayor honor y placer que obedecer a cualquiera de sus de sus mandatos para bajar a la tierra y socorrer a alguno de sus siervos.

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A.M.M.G.

Ella espía, como Rebeca, las ocasiones favorables para hacerles el bien, para engrandecerlos y enriquecerlos (TVD, 203)

 

203. 1° - Ella espía, como Rebeca, las ocasiones favorables para hacerles el bien, para engrandecerlos y enriquecerlos. Como Ella ve claramente en Dios todos los bienes y todos los males, las buenas fortunas y las adversas, [las bendiciones y las maldiciones de Dios –agrega la traducción del P. Valentín Sánchez Ruiz S.J.], Ella dispone de lejos las cosas para librar a sus siervos de toda clase de males y colmarlos de toda clase de bienes, de modo que, si se ofrece una buena fortuna  a obtener en Dios, por la fidelidad de una creatura a algún alto empleo [o cargo], es seguro que María lo obtendrá para alguno de sus buenos hijos y siervos, y le dará la gracia de ejecutarlo con fidelidad. Ipsa procurat negotia nostra, dice un santo (Ella gestiona nuestros negocios, ap. B. Raimundo Jordán).

Comentario de IPSA CONTERET:

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A.M.M.G.

Ella los ama tiernamente, y más tiernamente que todas las madres juntas (TVD, 202)

202. Ella los ama tiernamente, y más tiernamente que todas las madres juntas. Pon, si puedes, todo el amor natural que las madres de todo el mundo tienen por sus hijos, en el corazón de una sola madre para con su único hijo: ciertamente esa madre amaría mucho a ese hijo; sin embargo, es cierto que María ama a sus hijos más tiernamente aún que esa madre amaría al suyo.

Los quiere no sólo con afecto, sino con eficacia. Su amor por ellos es activo y efectivo, así y más que el de Rebeca por Jacob. Es lo que hace esta buena Madre, de la que Rebeca no fue más que la figura, para obtener a sus hijos la bendición del Padre celestial: 

(continúa en la próxima entrada)

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A.M.M.G.