Con acentos de fuego y reacción, la prédica de San Luis María Grignion de Montfort (28 de abril)

Con acentos de fuego y reacción, la prédica de San Luis María Grignion de Montfort (28 de abril)

San Luis María Grignion de Montfort

Cuando en 1789 la creciente lo arrastraba todo, y los ‘imprevisores’ lloraban, huían o morían, sólo chocó contra un obstáculo. Fue la Chouannerie, flor caballeresca y santa, nacida del apostolado de San Luis María Grignion de Montfort... (Plinio Corrêa de Oliveira)

Los valles y cerros del Norte argentino, escenario de épicas guerras de partidas en defensa de las libertades legítimas, parecen un marco adecuado para evocar la prédica de San Luis María de Montfort en las aldeas, ciudades, bosques y valles de la Francia del Antiguo Régimen, en el mes en que se celebra su fiesta. Pues fue, esencialmente, un apóstol de poblaciones rurales que se levantaron en defensa del Reino Cristianísimo, amenazadas por la Revolución gnóstica e igualitaria.

Su palabra no se limitaba a enseñar las verdades de la Fe en términos genéricos sino que estaba adaptada estratégicamente a combatir los males del momento con enseñanzas oportunas. De ahí su repercusión y sorprendente actualidad…, pues los errores que generaron la Revolución Francesa están en la médula de los males actuales.

Ahora bien, su “aggiornamento” no tenía nada en común con la tendencia progresista a buscar a toda costa un consenso relativista que caiga bien al enemigo. Capaz del diálogo afable y atrayente, San Luis María no perdía de vista el papel de los pecados y la influencia del espíritu de las tinieblas en la inmensa lucha movida por la impiedad contra la Iglesia y la Civilización Cristiana. Su diagnóstico de los problemas nunca olvidaba esos elementos. Lejos de ciertos progresistas, no pensaba que polemizar con los enemigos del orden católico fuese siempre un error y un pecado contra la caridad.

La sociedad francesa estaba gravemente enferma. Dos tipos de psicologías eran las predominantes: los laxos y los rigoristas. Los laxos llevaban una vida de sensualidad y desenfreno que conducía a la disolución, al escepticismo y a la pérdida de la Fe; y los rigoristas estaban imbuidos de un moralismo jansenista, calvinista y sombrío, contrario también a la Fe, que conducía a la desesperación y a la rebelión.

Mundanismo y jansenismo eran dos polos que ejercían una nefasta atracción, aún en los ambientes y personas considerados mejores. Como suele pasar con los extremos del error, ambos llevaban a un mismo resultado. Nada más normal que la coligación de los errores extremos y contrarios frente al apóstol que predicaba la doctrina católica auténtica, dice Plinio Corrêa de Oliveira (*), y así el odio de las dos corrientes cayó sobre el Apóstol de la Verdad. Al mismo tiempo, sus sermones sacudían las almas y movían a la contrición y al entusiasmo, y las personas liberadas de esa carga moral y espiritual destruían objetos y libros infames y degradantes en memorables actos de fe públicos.

Su obra de regeneración moral tenía un sentido fundamentalmente sobrenatural y piadoso. Estaba centrada en Jesucristo crucificado, sus llagas sacratísimas, los Dolores de María, y promovió la erección de un gran Calvario en Pont-Château (en la zona de Morbihan, célebre por sus guerreros contra-revolucionarios chouans), que sería el punto de convergencia del movimiento espiritual suscitado por él.

Pues en la Cruz veía nuestro Santo la fuente de una superior sabiduría, que enseña al hombre a ver y amar en las cosas creadas manifestaciones y símbolos de Dios; a poner la Fe por encima de la razón orgullosa; la Fe y la lógica por sobre la rebelión de los sentidos; y la moral sobre la voluntad desordenada. Asimismo, lo espiritual por encima de lo material, lo eterno por sobre lo contingente y transitorio.

Su prédica, ajena a todo calvinismo, era suavizada por una tiernísima devoción a la Ssma. Virgen. Puede decirse que nadie Ilevó más alto que él la devoción a la Madre de Misericordia. Nuestra Señora, Mediadora necesaria -por elección divina- entre Jesucristo y los hombres, fue el objeto de su continua admiración amorosa, el tema que suscitó sus meditaciones más profundas y originales, inspiradamente geniales. En torno de la Mediación Universal de María -hoy verdad de Fe- construyó toda una mariología que es el mayor monumento de todos los siglos a la Virgen Madre de Dios.

En otro artículo veremos la persecución que se levantó contra él y cómo se reveló su espíritu de profecía. Y la reacción surgida en la Vendée al explotar la Revolución Francesa:

“Cuando en 1789 la creciente lo arrastraba todo, y los ‘imprevisores’ lloraban, transigían, huían o morían, sólo chocó contra un obstáculo. Fue la Chouannerie, flor caballeresca y santa, nacida del apostolado de San Luis María Grignion de Montfort. Son los premios de quienes saben prever” (**).

Notas y fuentes bibliográficas

(*) “Revolución y Contra-Revolución”, edición on line, Introducción a la edición argentina. Tradición, Familia, Propiedad, 1992.

(**) Plinio Corrêa de Oliveira, “El Reino de María, realización de un mundo mejor”, Catolicismo nº 55, julio de 1955).

Marie-Claire et François Gousseau, “St Louis-Marie”, Ed. M.A.M.E., Francia, 1963

Marcel Lidove, “Les Vendéens de 93”, Ed. Le temps qui court, Franca, 1971

Louis Le Crom, Montfortain, “Un Apôtre marial”, Saint Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716), Calvaire Montfort, Pont-Château, Loire-Inférieure, Francia, 1942

25 de marzo: la más divina de las obras de Dios: el misterio de la Anunciación del Angel a María y la Encarnación del Verbo

La Anunciación de Nuestra Señora y

Encarnación del Hijo de Dios – 25 de marzo

El sacrosanto misterio de este día nos lo refiere el evangelista San Lucas por estas palabras: «Hallábase ya Elisabeth en el sexto mes de su embarazo, cuando el ángel Gabriel fué enviado por Dios a Nazareth, ciudad de Galilea, a una virgen desposada con un varón de la descendencia de David llamado José. El nombre de la virgen era María. Habiendo entrado el ángel a donde ella estaba, le dijo: «Dios te salve, llena de gracia; el Señor es contigo; bendita tú eres entre todas las mujeres.»

Turbóse la Virgen al oir semejantes palabras, y pensaba qué podía significar tal salutación. Mas el ángel le dijo: «¡Oh María! no temas, porque has hallado gracias en los ojos de Dios: he aquí que en tu seno concebirás, y darás a luz un hijo, y le llamarás con el nombre de Jesús. Este Hijo será grande e Hijo del Altísimo, y darále el Señor el trono de David, su padre, y reinará para siempre en la casa de Jacob, y su reinado no tendrá fin.» Entonces María preguntó al ángel: “¿Cómo se hará esto, porque no conozco varón?» Respondió el ángel y le dijo: «El Espírítu Santo sobrevendrá en ti y la virtud del Altísimo te hará sombra, por lo cual el fruto santo que de ti ha de nacer será hijo de Dios. Ahí tienes a tu príma Elisabeth, la cual en su vejez ha concebido también un hijo, y la que se llamaba estéril está ahora ya en el sexto mes de su preñado; porque para Dios no hay cosa imposible.» Dijo entonces María: «He aquí la esclava del Señor; sea hecho en mí según tu palabra.» y desapareciendo el ángel se retiró de su presencia.» (S. Lucas I, 26- 38).

Reflexión: Con sublime sencillez refiere el santo Evangelio la más divina de todas las obras de Dios: la Encarnación del Verbo eterno. El arcángel anuncia a la Virgen que ha sido escogida para ser Madre de Dios: la Virgen desea serlo sin dejar de ser virgen; y después de haber oído que ha de concebir, no por obra de varón, sino por la virtud del Espíritu Santo, se encoge con profunda humildad y se llama esclava del Señor; y el Señor la levanta a la altísima gloria de la maternidad divina. Así se obró el mayor prodigio de la omnipotencia del Padre, el mayor portento de la sabiduría del Hijo y la mayor maravilla del amor del Espíritu Santo. La inmensa grandeza de este misterio, la llaneza incomparab1e de sus circunstancias, y el sublime candor del relato evangélico, todo es divino y digno de Aquel que con un acto de su voluntad sacó de la nada el universo y expresó su divina operación con la palabra fiat, hágase. Todo ha de ser, pues, materia de nuestra más profunda y constante meditación: la humildad del Altísimo anonadado en las purísimas entrañas de la Virgen, la inmaculada pureza de esta excelsa Señora, su fe, su confianza, su conformidad con la voluntad divina, y el humilde sentimiento de su bajeza, ensalzada por Dios a la soberanía de todo lo creado. y no debemos parar aquí, sino pasar adelante en la consideración de este misterio, y quedar corno absortos y suspensos en la honra que de él se sigue a todo el linaje humano, el cual fué ennoblecido y levantado a tan gran dignidad y gloria; pues haciéndose Cristo hueso de nuestros huesos y carne de nuestra carne, nuestra naturaleza está ensalzada en él sobre todos los ángeles, y somos parientes y hermanos de Dios hecho hermano y Redentor nuestro.

Oración: Señor Dios, que quisiste que en las purísimas entrañas de la gloriosa Virgen María se encarnase el Verbo eterno, anunciando un ángel tan divino misterio; concédenos, por los ruegos de esta gloriosa Virgen, que los que verdaderamente creemos que es Madre de Dios, seamos favorecidos con su intercesión en tu divino acatamiento. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

P. Francisco de Paula Morell, “Flos Sanctorum”

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Jornada de Cultura Hispanoamericana por la Civilización Cristiana

Cap. I - "Serán nubes tronantes...Descargarán golpes contra el demonio y sus secuaces... tendrás alas plateadas para ir a donde el Espíritu Santo los llame..." TVD, 57)

"Serán nubes tronantes..." Sacral imagen de San Fernando de Castilla, venerada en la Catedral de San Fernando del Valle de Catamarca. Su espada recuerda lo que dice San Luis María G. de Montfort sobre los Apóstoles de los últimos tiempos...

57. Serán nubes tronantes que surcarán los aires al menor soplo del Espíritu Santo que, sin apegarse a nada, ni desconcertarse por nada, ni dejarse afectar por nada, derramarán la lluvia de la palabra de Dios y de la vida eterna. Tronarán contra el pecado, bramarán contra el mundo, descargarán golpes contra el demonio y sus secuaces y, con su espada de dos filos de la palabra de Dios¹⁾, atravesarán de parte a parte, para la vida o la muerte, a todos aquellos a quienes serán enviados de parte del Altísimo.

1) Cf. Ef., VI, 17

2) Ps. LXVII, 14

Traducido por nuestra Redacción del original francés, conservando en todo lo posible las expresiones de San Luis María

Feliz Navidad a los pies de la Ssma. Virgen y del Verbo Encarnado

Cuadro de Fra Angelico (haga click sobre la imagen si desea agrandarla)

Nuestra Señora de Guadalupe: ...para instaurar, en el tercer milenio, el Reino de Cristo sobre la tierra

Nuestra Señora de Guadalupe, Reina y Patrona de las tres Américas, quiso dejar impresa en los ojos de su imagen la fisonomía del indio Juan Diego, a quien se apareció en 1531 (foto).
Rogamos a la Ssma. Virgen, que así manifestó su misericordiosa predilección por el Nuevo Continente nacido de la Europa católica, que proteja especialmente a las naciones americanas y que éstas correspondan a tanta bondad luchando con dedicación para instaurar, en el Tercer Milenio, el Reino de Cristo sobre la tierra. Es decir, el Reino de María, que el gran apóstol mariano San Luis María Girgnion de Montfort anunció con luces proféticas en el siglo XVII.
(De: "Tradición, Familia, Propiedad - Un ideal, un lema, una gesta - La Cruzada del siglo XX" - enero de 1990)

Su nacimiento te dejó pura y sin mancha - Del Pequeño salterio de la Virgen, de San Buenaventura

I) Vierge de St Corneille - Compiègne II) Lago Mascardi, que lleva el nombre del apóstol y mártir, Padre Mascardi (gentileza FFA)


¡Salve, Virgen digna de Dios!

Vela sobre los que te sirven;

graba sobre ellos la luz de tu frente

y el esplendor de la faz divina.


¡Salve, Madre única entre las madres!

Cubierta por el escudo de Dios,

has concebido al Redentor del mundo,

y su nacimiento te dejó pura y sin mancha.

Cap. I - ¿Quiénes serán estos siervos, esclavos e hijos de María? Serán flechas agudas en la mano de la poderosa María para atravesar a sus enemigos (TVD, 56)

Virgen de Marfil, de la Sainte Chapelle

56. ¿Pero quiénes serán estos siervos, esclavos e hijos de María? Serán un fuego ardiente: ministros del Señor que encenderán el fuego del amor divino por todas partes. Serán sicut sagittae in manu potentis (1) , flechas agudas en la mano de la poderosa María para atravesar a sus enemigos. Serán hijos de Leví, bien purificados por el fuego de grandes tribulaciones, y bien adheridos a Dios (2), que llevarán el oro del amor en el corazón, el incienso de la oración en el espíritu, y la mirra de la mortificación en el cuerpo, y que serán en todas partes el buen olor de Jesucristo a los pobres y a los pequeños, mientras que serán un olor de muerte a los grandes, a los ricos y a los orgullosos mundanos.

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1) Ps. CXXVI, 4 

2) Traducción enérgica de la frase de San Pablo, Qui adhaeret Domino (1 Cor., VI, 17).

Traducido del original francés por nuestra Redacción, conservando en todo lo posible el estilo de San Luis María