Ella canta, cuando la alaban y bendicen: "Magnificat anima mea Dominum" (TVD, 148)

 

148. 3° Ella presenta estas buenas obras a Jesucristo; pues no guarda para sí, como [si fuera el] último fin, nada de lo que se le ofrece; todo lo transmite fielmente a Jesús. Si algo le dan [a Ella], se lo dan necesariamente a Jesús; si se la alaba y glorifica, enseguida Ella alaba y glorifica a Jesús. Ahora -al igual que antes, cuando Santa Isabel la alabó- , cuando la alaban y bendicen, Ella canta : Magnificat anima mea Dominum 1).

1)      S. Lucas, 1, 46: “Mi alma engrandece al Señor”.

Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.

La reina, aceptando el pobre regalito del campesino, pondría esta manzana en una grande y bella bandeja de oro... (TVD, 146-7)

§ II. María purifica nuestras buenas obras, las embellece y las hace aceptables a su Hijo

146. Dado que por esta práctica le damos a Nuestro Señor, por manos de su Santa Madre, todas las buenas obras, esta bondadosa Señora las purifica, las embellece y hace que su Hijo las acepte.

1° Ella las purifica de toda mancha de amor propio y del apego imperceptible a las criaturas, que se desliza insensiblemente en las mejores acciones. Desde que ellas caen en sus manos purísimas y fecundas, esas mismas manos, que jamás han estado manchadas ni ociosas, y que purifican todo aquello que tocan, limpian del don que le hacemos todo lo que pueda haber de echado a perder o de imperfecto.

147. 2° Ella las embellece, adornándolas con sus méritos y virtudes. Es como si un campesino, que quiere ganar la amistad y benevolencia del rey, acudiese a la reina y le presentase una manzana, que es todo su caudal, para que ella la ofreciese al rey. La reina, aceptando el pobre regalito del campesino, pondría esta manzana en una    grande y bella bandeja de oro, y así la presentase al rey en nombre del campesino; de este modo la manzana, aunque de suyo indigna de ser presentada a un rey, se habría convertido en un regalo digno de su Majestad, por razón de la bandeja de oro en que se encontraba y de la persona que la presentaba.

Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.

“¡Oh María, mi Princesa y Madre Inmaculada de un Dios-Hombre, Jesucristo: yo deseo luchar con este Hombre, es decir el Verbo divino, armado, no con mis propios méritos, sino con los vuestros" (TVD, 145)

 

Abad Ruberto de Deutz, benedictino medieval, lleno de inocencia y veneración por la Ssma. Virgen como camino perfecto para llegar a Cristo Rey

Imágenes relacionadas con el célebre Abbé Rupert, abad benedictino del Sacro Imperio, gran devoto de la Ssma. Virgen

145. Es lo que produce en su alma, si él es fiel, una gran desconfianza, desprecio y odio de sí mismo, y una gran confianza y un gran abandono a la Santa Virgen, su buena Señora. El no pone más su apoyo, como antes, en sus disposiciones, intenciones, méritos, virtudes y buenas obras, porque habiendo hecho un sacrificio entero a Jesucristo por esta buena Madre, ya no tiene más que un tesoro donde están todos sus bienes, y que ya no se encuentra más con él, y este tesoro es María.

Es lo que lo lleva a acercarse a Nuestro Señor sin temor servil ni escrúpulos, y a rezarle con mucha confianza; es lo que lo hace entrar en los sentimientos del devoto y sabio Abbé Rupert*, quien, aludiendo a la victoria que Jacob obtuvo sobre un ángel 1) , le dice a la Santísima Virgen estas bellas palabras: “Oh María, mi Princesa y Madre Inmaculada de un Dios-Hombre, Jesucristo: yo deseo luchar con este Hombre, es decir el Verbo divino, armado, no con mis propios méritos, sino con los vuestros: O Domina, Dei Genitrix, Maria et incorrupta Mater Dei et hominis, non meis, sed tuis armatus meritis, cum ipso Viro, scilicet Verbo Dei, luctari cupio” (Rup., Prolog. in Cantic.).

Oh! Que se es poderoso y fuerte ante Jesucristo cuando se está armado con los méritos y la intercesión de una digna Madre de Dios quien, como dice San Agustín, ha vencido amorosamente al Todopoderoso!

1     1) Cf. Génesis, XXXII,24

*N.d.l.R.: famoso monje benedictino del Sacro Imperio Romano Germánico

Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.

 

San Juan Evangelista dice de sí mismo, que él tomó la Santísima Virgen por todos sus bienes (TVD, 144)

 

ARTICULO III

Esta devoción nos obtiene los buenos oficios de la Santa Virgen

TERCER MOTIVO

§I. María se da a su esclavo de amor

 

144. La Santísima Virgen, que es una madre de dulzura y de misericordia, y que no se deja vencer jamás en amor y en liberalidad, al ver que uno se entrega todo entero a Ella para honrarla y servirla, despojándose de lo que se tiene de más querido para adornarla, se da también toda entera y de una manera inefable a aquel que le da todo. Ella lo hace sumergir en el abismo de sus gracias, Ella lo adorna con sus méritos, Ella lo apoya con su poder; Ella lo esclarece con su luz; Ella lo abrasa con su amor; Ella le comunica sus virtudes: su humildad, su fe, su pureza, etc.; Ella se vuelve su caución*, su suplemento y su querido todo ante Jesús. Finalmente, como esta persona consagrada es toda de María, María también es toda de ella; de suerte que se puede decir de este perfecto siervo e hijo 1) de María lo que San Juan Evangelista dice de sí mismo, que él tomó a la Santísima Virgen por todos sus bienes: Accepit eam discipulus in sua 2).

1) Ver nota del n° 113

2) S. Juan, XIX, 27

*N. de la R.: el pago de la fianza para la libertad de los presos de la Justicia penal

Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.

 

Cuando alguno se acerca atrevidamente a Dios, sin mediador, Dios huye y no es posible alcanzarlo (TVD, 143)

 

143. Asimismo, es una práctica de gran humildad, que Dios ama por sobre las otras virtudes. Un alma que se ensalza rebaja a Dios, un alma que se humilla eleva a Dios. Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los humildes 1); si te abajas, creyéndote indigno de comparecer frente a El y de acercarte a El, El desciende y se abaja para venir a ti, para complacerse en ti, y para elevarte a pesar tuyo; pero, muy al contrario, cuando alguno se acerca atrevidamente a Dios, sin mediador, Dios huye y no es posible alcanzarlo. Oh! Oh! ¡Cómo ama El la humildad del corazón!  Es a esta humildad que induce esta práctica de devoción, pues nos enseña a no acercarnos jamás por nosotros mismos a Nuestro Señor, aunque sea tan suave y misericordioso como sea, sino a valerse siempre de la intercesión de la Santa Virgen, sea para presentarse ante Dios, sea para hablarle, sea para acercarse, sea para ofrecerle alguna cosa, o para unirse y consagrarse a El.

1) Santiago, IV, 6.

Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.

Dios, viendo que somos indignos de recibir sus gracias inmediatamente de su mano, se las da a María, para que por Ella tengamos todo lo que El quiere darnos (TVD, 142)

 

142. Dios, viendo que somos indignos de recibir sus gracias inmediatamente de su mano, dice San Bernardo, se las da a María, para que por Ella tengamos todo lo que El quiere darnos; y El cifra también su gloria en recibir por las manos de María el agradecimiento, el respeto y el amor que por sus beneficios le debemos. Es pues justísimo que imitemos esta conducta de Dios, “para que la gracia -dice el mismo san Bernardo- vuelva a su autor por el mismo canal que ha venido: Ut eodem alveo ad largitorem gratia redeat quo fluxit”.

Es lo que hacemos en nuestra devoción: ofrecemos y consagramos todo lo que somos y todo lo que tenemos a la Santísima Virgen, a fin de que Nuestro Señor reciba por su mediación la gloria y el agradecimiento que le debemos. Nos reconocemos indignos e incapaces de acercarnos a su Majestad infinita por nosotros mismos: por eso nos valemos de la intercesión de la Santísima Virgen.

1)      1) De Aquaeductu, n° 18

Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.

"Tal es la voluntad de Dios que ha querido que todo lo tengamos por María" (TVD, 141)

 

141. He aquí algunos pasajes latinos de los Padres que he seleccionado para probar lo que acabo de decir:

Duo filii Mariae sunt, homo Deus et homo purus; unius corporaliter, et alterius spiritualiter mater est Maria. 1) (S. Buenaventura y Orígenes).

Haec est voluntas Dei qui totum nos voluit habere per Mariam; ac proinde, si quid spei, si quid gratiae, si quid salutis, ab ea noverimus redundare 2). (San Bernardo).

Omnia dona, virtutes, gratiae ipsius Spiritus Sancti, quibus vult, et quando vult, quomodo vult, quantum vult per ipsius manus administrantur 3). (San Bernardino).

Qui indignus eras cui daretur, datum est Mariae, ut per eam acciperes quidquid haberes 4). (San Bernardo).

(1) Orígenes y S. Buenaventura (Speculum B. M. V. lect III, 1, 2°): “Dos hijos tiene María, un Hombre-Dios y un puro hombre; del primero, Ella es madre corporalmente, del segundo espiritualmente”.

2) S. Bernardo (De Aquaeductu, n. 6): “Tal es la voluntad de Dios que ha querido que todo lo tengamos por María: si, por tanto, tenemos algo de esperanza, algo de gracia, algo de salud, sepamos que eso ha venido de sus manos”.

3) S. Bernardino de Siena (Sermo in Nativit. B. V. art. ún. , cap 8): “Todos los dones, virtudes y gracias del Espíritu Santo se distribuyen por manos de María, a quien Ella quiere, cuando Ella quiere, como Ella quiere y tanto como Ella quiere”.

4) S. Bernardo (Sermo 3 in Vigilia Natitvitatis Domini, n. 10): “Porque eras indigno de recibir las gracias divinas: por eso le fueron dadas a María, para que por Ella tengas todo lo que recibirías en todo tiempo”.

Comentario de IPSA CONTERET:

Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge

PÈRES MONTFORTAINS (Cie de Marie)

Traducido del original francés por este blog IPSA CONTERET, privilegiando las expresiones originales del Santo sobre expresiones castellanas más habituales

A.M.M.G.